Filosofie & Boeddhisme

Ik heb veel interesse voor filosofie. Denken over de essentiele dingen in het leven, over hoe we in verbinding staan met het universum om ons heen. Dit is een fundamenteel en onvermijdelijke menselijk iets dat ons van andere dieren scheidt en waaruit een grote verscheidenheid aan filosofieën en religies voortkomen.

Boeddhisme

In 2005 ben ik me meer en meer voor het Boeddhisme gaan interesseren en ben ik er meer over gaan leren. De populariteit van het Boeddhisme in het westen is sterk gegroeid in de laatste vijf decennia. Veel mensen worden er door aangetrokken door de oosterse en mystieke sfeer, maar dat is zeker geen reden voor mij om door het boeddhisme aangesproken te worden, integendeel.

Het Boeddhisme is een erg fascinerende filosofie, men moet goed begrijpen dat het geen godsdienst is. Het bestaan of het niet-bestaan (wat ik geloof) van één of meerdere goden is van weinig belang. Boeddha was geen god, en moet ook niet als zodanig aanbeden worden. Andere misvattingen over het boeddhisme zijn dat boeddhisten beeldjes aanbidden of nihilisten zijn.

In tegenstelling tot de drie grote monotheïstische godsdiensten (Christendom, Jodendom, Islam) schrijft het boeddhisme geen concepten zoals creatie, oordeel over zonden en almachtigheid toe aan externe entiteiten zoals goden. Boeddhisme is een filosofie van het innerlijk, het begrijpen van jezelf en je positie in het leven. Het heeft een groot psychologisch aspect. Het onderwerp van studie is daarom binnen in je zelf, niet daarbuiten.

Het Boeddhisme verlangt ook geen blind geloof en afwezigheid van twijfel, het is een contemplatieve filosofie, alles moet voorzichtig gewogen en gewaardeerd worden, voor ieder afzonderlijk.

Het verhaal van de Boeddha

Het Boeddhisme, zo gaat de traditionele lezing, komt voort uit de leringen van een man genaamd Siddhārtha Gautama. Hij leefde zo'n 2500 jaar geleden in wat nu Noord-India is. Hij groeide op als een prins, in luxe, en zijn vader, de koning, beschermde hem tegen het zien van lijden en dood. Op een dag, toen hij 29 jaar oud was, werd hij toch geconfronteerd met een aantal aspecten van lijden en dood. Dit bracht hem tot nadenken. Hij kwam tot de realisatie dat iedereen lijdt en sterft. Hij verliet zijn vrouw, huis, en wereldse leven. Hij wijdde zichzelf aan het zoeken naar een antwoord op de vraag hoe lijden tot een eind kan komen.

Voor een tijd bracht hij een leven in ascese door, hij leed zware ontberingen, armoede, pijn en honger, in sterke tegenstelling tot zijn vroegere rijke leven. Dit alles in gezelschap van andere guru's en volgelingen, die hij mettertijd allemaal voorbij streefde.

Maar nog steeds had hij geen oplossing voor het probleem van het lijden gevonden. Hij zette zichzelf aan de voet van een boom en begon te mediteren. Hij zat daar voor een lange tijd, zonder te bewegen, ontwikkelde een nieuwe vorm van meditatie en kwam tot het inzicht van de aard der dingen, inclusief het lijden. Hij had zijn antwoord gevonden. De vele resterende jaren van zijn leven spendeerde hij aan het onderwijzen van wat hij had ingezien zodat iedereen zich zou kunnen bevrijden van lijden.

De Vier Nobele Waarheden

De kern van het inzicht van de boeddha, wordt gevormd door de zogenaamde vier nobele waarheden. Hier staan ze in mijn eigen woorden, en hoewel ze simpel en misschien zelfs oppervlakkig lijken, zijn ze extreem complex en bevatten ze veel verschillende lagen van inzicht. Maar het gaat te ver om daar in deze introductie diep op in te gaan, dus ik zal het kort houden:

1. Lijden is universeel, iedereen lijdt, in de breedste zin van het woord. Iedereen streeft na blij en gelukkig te zijn en probeert lijden te vermijden.
2. Lijden wordt veroorzaakt door begeerte, afkeer en onwetendheid, weer in de breedste zin van het woord.
3. Er is een eind aan al het lijden.
4. De weg naar het einde van het lijden is het nobele achtvoudige pad:
   1. Juist begrip [Wijsheid]
   2. Juist denken [Wijsheid]
   3. Juist spreken [Ethiek]
   4. Juist handelen [Ethiek]
   5. Juiste kostwinning [Ethiek]
   6. Juiste motivatie [Meditatie]
   7. Juiste oplettendheid/aanwezigheid [Meditatie]
   8. Juiste concentratie [Meditatie]

Ik kan aanbevelen om deze website te bezoeken voor een diepere beschouwing van de vier nobele waarheden.

Boeddhisme in mijn leven

Ik probeer vanuit een boeddhistisch perspectief naar het leven te kijken, aangezien ik veel waarheid zie in de boeddhistische leer en ik denk dat het mij kan helpen, en dat het mij kan helpen om anderen te helpen... In het leven kom je dingen tegen waar het Boeddhisme in inspirerend perspectief op heeft.

Ik kwam tot de conclusie dat met pure wetenschap en pure logica (voor zover dat mogelijk is), ik een dimensie mis, een emotionele of zelfs spirituele dimensie... Met boeddhisme kan ik wellicht een betere balans tussen de rede en emotie vinden, en tussen mijzelf en de rest van het universum...